숭공학교 학생과 성 베네딕도회 신부들. 「독일 상트 오틸리엔 수도원 아카이브 소장 한국 사진」에 수록돼 있다.서상돈 아우구스티노, 국채보상운동 주도1905년 을사늑약으로 외교권을 잃은 대한제국의 국운이 다할 무렵, 많은 이가 애국계몽운동과 국채보상운동으로 국가의 독립을 지키려고 뜻을 모았다. 1907년 대구의 신자인 서상돈(徐相燉, 아우구스티노, 1850~1913)이 중심이 되어 일본에 대한 국채를 갚자는 운동을 시작했다. 3년간 전국 사회 각계각층의 호응을 얻어 국민 애국 운동으로 확산했으나, 일본인의 방해 공작으로 1910년 봄에 해산되고 종결됐다.흔히들 ‘천주교는 일제 강점기에 독립운동을 하지 않았다’고 쉽게 비판한다. 심지어는 천주교인에게 교육의 기회를 주지 않는 문맹정책(文盲政策)을 펼쳤다고 비..

티모테오에게 보낸 첫째·둘째 서간은 교회 지도자들의 직무와 갖춰야 할 덕목을 잘 알려주고 있다. 2024년 서울대교구 사제서품식.티모테오에게 보낸 첫째 서간(이하 티모테오 1서)은 바오로 사도가 로마에서 첫 번째 옥살이를 하고 난 후 다시 사도직을 수행할 시기부터 순교하기 전, 곧 63년에서 67년 사이에 쓰인 것으로 추정됩니다.하지만 티모테오 1서 1장 3절에는 바오로 사도가 에페소에서 마케도니아로 떠나면서 에페소 교회를 지도하라고 티모테오를 그곳에 남겨둡니다. 문제는 티모테오가 바오로 사도의 제3차 선교 여행을 줄곧 동행했다는 것입니다. 곧 바오로 사도 곁에 있었다는 것이지요. 따라서 1티모 1,3의 내용은 사도행전의 기록과 맞지 않습니다. 여기서 바오로 사도의 친저성 문제가 다시 한 번 제기됩니다...

우리는 종교가 일상에서 크게 영향을 끼치지 못하는 시대를 살고 있다. 그러다 보니 성스럽고 거룩한 것에 대해 무감각한 삶을 살게 된다. 그럼에도 성스러움과 거룩함은 인간 삶 도처에 자리한다. 오늘날 어디서 그것을 발견할 수 있을까?필자는 ‘신을 벗기’에서 흥미로운 실마리를 발견한다. 신을 벗는 것은 어떤 의미인가? 단순히 집에 들어가기 위해 신을 벗는 것 이상의 의미를 지니고 있지 않을까?진행 중인 제16차 세계주교시노드 과정에서 ‘아시아 대륙회의 최종문서’가 작년 3월에 반포되었는데, 그 문헌에서 시노달리타스를 설명하기 위해 ‘신을 벗기’라는 표현을 사용하였다. 문헌은 아시아인이 집이나 성전에 들어갈 때 신을 벗는 공통된 관행을 지니고 있음에 주목하며, 그것이 아름다운 존중의 표시이자 발을 들이는 상대..

브론치노의 ‘성안나와 어린 요한과 함께 있는 성가정’. 후대에 원작에 베일을 그려넣었다가(사진 위) 복원 과정에서 다시 제거했다.(사진 아래)  출처=Science et Patience ou la restauration des peintures Par Segolene Bergeon이탈리아를 여행하다 보면 가끔 난처할 때가 있다. 피렌체의 경우 미켈란젤로의 ‘다비드상’을 처음 보면 규모에 놀라는 한편, 너무 마구 드러낸 남성(?)에 민망함을 느끼게 된다. 사진상으론 너무나 유명한 작품인지라 익숙할 만도 한데 실제 보면 적응이 쉽지 않다.그뿐인가, 바티칸미술관 회랑에 줄지어 서 있는 로마 신들은 거의 다 누드다. 간혹 돌출 부위다 보니 잘려나간 것도 있지만, 의도적인 숨김은 없다. 물론 대부분 선정적이지는 ..

다른 사람의 일거수일투족을 훔쳐보는 관음적 요소를 자극하는 프로그램들이 쏟아져 나오고 있다. 출처=pixabay철저하게 계획된 각본에서 태어나 30여 년을 무대 세트에서 살아가는 남자가 있다. 그의 일거수일투족이 24시간 생방송으로 방영되면서 ‘리얼’을 욕망하는 대중에 의해 그의 단 하나뿐인 인생은 ‘쇼’로 소비된다. 그가 진심으로 사랑했던 주변의 모든 사람은 각본에 의해 움직이는 배우들이고 그가 진짜라고 믿었던 자신의 일상도 제작팀에 의해 조작된 것이다. 그리고 이 모든 것이 연출가의 치밀한 대본에 의한 것이라는 사실을 모르는 단 한 사람, 바로 트루먼 버뱅크뿐이다. 너무도 유명한 영화 ‘트루먼 쇼(the truman show)''의 주인공 이름은 ‘진실한 사람(true man)’이다. 하지만 의도적인..

작자 미상 ‘열두 사도’ 이콘, 14세기 경.예수님께서 행하셨던 놀라운 기적들과 권위 있는 말씀에 열광하며 구름같이 밀려들던 군중들, 한때는 예수님을 모셔다가 억지로 왕으로 삼으려고까지 하였던(요한 6,15 참조) 그들이었지만, 시간이 흐르면서 하나둘 예수님 곁을 떠나가기 시작했습니다.그뿐만 아니라 예수님을 따랐던 제자 중에도 많은 이들이 “이 말씀은 듣기가 너무 거북하다. 누가 듣고 있을 수 있겠는가?”(요한 6,60)라며 군중들이 예수님의 말씀을 이해하지 못하고 의문에 싸여 불평했던 것처럼(요한 6,41-52 참조) 그렇게 투덜거리며 예수님을 버리고 떠나갔습니다. 예수님께서 당신을 영원한 생명의 빵이라고 하신 것과 당신의 살과 피를 먹는 사람만이 영원한 생명을 얻을 것이라는 가르침(요한 6,26‐58..

이탈리아 몬레알레 대성당에 새겨져 있는 베드로 성인의 순교 당시 십자가 형상 작품. 출처=Wikimedia Commons요즘 참 궁금한 것이 많은 학생이 묻습니다. “선생님, 우리 집 십자가와 성당 십자가가 모양이 달라요. 십자가는 다 똑같이 생긴 줄 알았는데, 종류가 여러 가지인 건가요?” 십자가 모양이 다른 것에 의문이 생겼나 봅니다. 십자가의 뜻부터 종류까지 차근차근 설명해 드리겠습니다.십자가(十字架)2000년 전 유다인 법률에 의하면, 십자가는 가장 큰 범죄자에게 사형을 집행할 때 쓴 틀이었습니다. 예수님은 우리 죄를 대신 지고 십자가에 매달려 돌아가셨습니다. 곧 십자가는 구원과 그리스도교의 대표적 상징입니다.가톨릭의 십자가는 보통 십자가와는 달리, 그리스도께서 매달려 계십니다. 그리고 몸에는 ‘..

다윗 루이스 성인의 초상화. 출처=Jesuits in Britain다윗 루이스 성인은 성공회 신부이자 중학교 교장인 아버지 모건 루이스와 가톨릭 신자인 어머니 마가렛 프리차드 사이에서 아홉 자녀 중 막내로 태어났습니다. 성공회 신자로 성장한 다윗은 16세 때 프랑스 파리에서 가톨릭으로 개종하게 됩니다. 이후 이탈리아 로마에 있는 영국 학교에서 사제가 되기 위한 공부를 시작했습니다.그는 당시 많은 가톨릭 사제들이 했던 대로 ‘찰스 베이커’라는 가명을 사용했습니다. 1500년대 종교개혁과 영국 성공회 탄생 이후 반가톨릭 정서가 팽배했기 때문으로 보입니다. 1642년 7월 20일 사제품을 받은 다윗은 3년 뒤 예수회에 입회하여 수련기를 마치고 영국의 선교사로 파견되었습니다. 그는 몬머스셔에서 30년 동안 도움..

유교의 가르침에 따라 종묘에서는 조선왕조 역대 임금의 신위를 모셨다. 사진은 종묘의 중심 건물인 정전의 전경. 출쳐=국가유산청현실 세계를 강조하는 유교를 종교로 이해할 수 있습니까?“교회는 다른 종교들에 담겨 있는 많은 도덕적 가치들과, 사회들 전체의 전통과 문화에 깊은 영향을 미치는 영적인 삶을 위한 잠재력에 경의를 표합니다.”(성 요한 바오로 2세의 아시아 백성을 위한 담화, 1981년 2월 21일)한자의 의미에 따르면 종교(宗敎)는 으뜸 가르침입니다. 유교는 공자의 가르침을 으뜸으로 삼는다는 점에서 종교로 이해될 수 있습니다.그러나 유교가 서양의 종교 개념인 ‘릴리전’(religion)에 해당하는지를 묻는다면, 이를 긍정하기 쉽지 않습니다. 서양의 종교 개념은 숭배의 대상과 예식, 교리 체계와 조직..

난자·배아 냉동과 보조생식술을 홍보하는 다양한 문구.“몸은 지금을 즐기고 싶은 나를 기다려 주지 않으니까, 더 오래 자유롭게 만끽할 수 있도록 지금을 저장하세요!”보기만 해도 달콤한 이 말은 최근 난자·배아 냉동을 대대적으로 홍보하고 나선 한 난임병원의 광고 문구다. 우리 사회에서 이처럼 난자·배아 냉동, 시험관 시술 등 보조생식술에 대한 관심이 더욱 일고 있다. 지난해 합계출산율 0.72명을 기록하며 ‘세계에서 가장 아이 낳지 않는 나라’가 된 대한민국의 현주소다.박예슬 기자 okkcc8@cpbc.co.kr난임병원 적극적 홍보  보조생식술에 대한 긍정적 인식 심어정부 지원까지 더해 진입장벽 낮춰 홍보에 빠진 내용은과도한 상업적 홍보에 매달려 과배란으로 인한 부작용 언급 없어 생명윤리 지키고 더 건강하게..

무전체험을 떠나기 전 기념사진을 찍고 있는 작은형제회 청원자들. 왼쪽부터 이한빈·홍대화·안상현 수사.부유한 상인의 아들로 태어난 성 프란치스코(1182~1226). 파티의 왕이라 불릴 정도로 온갖 세상의 즐거움을 누린 그였지만, 하느님을 체험하고 복음을 만나면서 가진 재산을 모두 버린 후 그리스도를 따랐다. 특히 마태오 복음 10장 7-10절은 그의 삶의 형태를 결정짓는 중요한 말씀이 됐다. 사람들은 처음엔 그런 그를 미쳤다고 생각했다.하지만 당시 막대한 재산을 축적하고 부패한 교회 모습에 실망한 신자들은 프란치스코에게서 그리스도를 발견하기 시작했다. 소유 없이 온 세상을 돌아다니며 그리스도를 전하는 탁발(托鉢) 수도자 모습에 매료된 것이다. 삽시간에 수많은 이들이 프란치스코를 따르기 시작했다. 미치광이..

10여 년간 가난한 청소년들의 목소리를 기록한 「가난한 아이들은 어떻게 어른이 되는가」의 저자 강지나 작가. 교사로서 대물림되는 빈곤 앞에서 무력해지지 않기 위해 했던 결심이 현재 사회에 다양한 목소리로 공감을 불러 일으키고 있다.가난, 개인의 문제 넘어 집단의 문제교사로서 아무 역할 할 수 없음에퇴직 고민하다 학교 사회복지 공부‘빈곤 대물림’ 박사논문 준비하며10여 년간 아이들 8명 인생 동행수많은 독자 응원 편지 보내와영혼의 고갈 채워주는 게 교회 역할피정이나 캠프, 청소년에 도움 될 것강지나(베로니카) 작가는 10여 년간 주변 가난한 청소년들의 목소리를 기록해 지난해 책으로 출간했다. 지금도 사회분야 베스트셀러에 올라있는 「가난한 아이들은 어떻게 어른이 되는가」의 저자다. 그는 25년 경력의 중고등..

가톨릭기후행동이 13일 ‘창조 시기’ 의미와 2024년 주제·활동 등을 안내하는 웨비나(웹 세미나)를 열었다. 가톨릭교회를 비롯한 세계 그리스도인은 매년 피조물 보호를 위한 기도의 날인 9월 1일부터 ‘생태계 수호성인’ 아시시의 성 프란치스코 기념일인 10월 4일까지를 창조 시기로 지내고 있다. 올해 주제는 ‘창조세계와 함께 희망하고 행동하기’로, 상징은 로마 신자들에게 보낸 서간 8장 19-25절에서 영감을 얻은 ‘희망의 첫 열매’다.줌(화상회의)으로 이뤄진 이번 웨비나는 신자 50여 명이 참여했으며, 주교회의 생태환경위원회를 통해 배포된 ‘창조시기 안내서’를 바탕으로 진행됐다. 매년 창조 시기 주제를 제안하는 ‘에큐메니컬(교회 일치) 운영위원회’에서 제작한 자료로, 가톨릭기후행동이 우리말로 옮겼다. ..

김대건 신부(오른쪽에서 3번째)를 비롯한 대전교구 생태환경위원회·불휘햇빛발전협동조합과 캠코 대전충남본부 관계자들이 ‘정의로운 탄소중립 실현을 위한 업무 협약’ 체결 후 기념사진을 찍고 있다. 불휘햇빛발전협동조합 제공대전교구 불휘햇빛발전협동조합(이사장 김대건 신부)이 태양광발전소 수익금을 가난한 이들과 미래 꿈나무를 위해 쓴다. 한국자산관리공사(이하 캠코)가 기탁한 사업비로 설치·운영한 발전소 수익금으로 취약계층에 에너지 비용을 지원하고, 초등학교 교육 재원도 조달하는 방식이다.불휘햇빛발전협동조합은 9일 대전 서구 캠코캐피탈타워에서 대전교구 생태환경위원회·캠코 대전충남지역본부와 ‘정의로운 탄소중립 실현을 위한 업무협약’을 맺었다. 이번 협약에 따라 캠코가 대전교구 생태환경위를 통해 불휘햇빛발전조합에 사업비..

최종례씨가 딸의 손을 잡고 이야기를 나누고 있다.본인은 파킨슨병…지팡이 짚고 생활두 다리가 절단된 지적장애 2급 42살 딸. 당뇨를 앓고 있는 80살 남편. 그리고 파킨슨병과 척추관 협착증, 당뇨를 앓으면서도 그들을 돌보는 73살 아내. 이들의 삶을 굳이 자세히 듣지 않아도 얼마나 힘겨울지 짐작이 됐다.서울 노원구의 한 상가건물 2층. 집 안으로 들어서자 최종례(마리아, 서울대교구 수락산본당)씨가 지팡이에 의지한 채 힘겹게 몸을 일으켰다. 절뚝거리며 걸음을 옮기는 모습이 몹시 고통스러워 보였다. 떨리는 몸으로 간신히 서 있는 최씨 옆에는 두 다리를 잃은 딸이 누워있었다.최씨는 8년 전 파킨슨병 진단을 받았다. “어느 날 손이 너무 떨려 동네 병원에 갔는데 큰 병원에 가보라고 하더라고요. 파킨슨병 진단을 ..